Some people came across Pi and seeing its properties as an irrational number, wondered if it would contain the answer to all the possible questions encoded on its digits. Well, it turns out being an infite non-repeating string of digits doesn't mean anything of that.
Talking a little about irrational numbers, we don't know what is the content of irrational numbers. That is, it has been proven that, in decimal notation, they can only be written as an neverending sequence of non-repeating digits (I don't know yet how, but I think textbooks in Real Analysis must explain it). We don't know yet if there's a pattern behind it (we couldn't find one until now), but that's only because we can't prove yet that isn't. Mathematicians don't actually believe (at least I think) there's a pattern that can make the digits of Pi predictable. Or maybe there's a pattern that doesn't make the digits predictable (can that actually be??).
Long story short: nothing we know allows us to say that a string of digits of any length is encoded in Pi. We now that 1, 4, 5, 9 are there and probably many of the short strings like 99, 11, 14, 15, 999, 123, 368, 9999, but we can't guarantee "any phrase" is encoded in ASCII or any other encoding within the digits of Pi.
All of the above facts regarding Pi extend to any other irrational number.
Now let's talk about a random number. Call it R. R is a number (can we call it irrational? I really have my doubts about it...) that can be constructed by randomly assing digits to it (before or after zero of both, it doesn't matter). Let's say we have the following hypothetical part of R: "2385872932". The digit following that portion has an equal 10% chance of being anything from 0 to 9. Nobody can really say what it will be, so that each time you build R it will be built differently (but will it be a different number?). Note that Pi is nothing like that. If you are "building" Pi, you know that you have a 100% chance to guess correctly the following digit. You just don't know how it relates to the previous or the following ones, whereas on R you know that theres absolutely no relation whatsoever.
Onto a short digression [you can safely skip this paragraph]: If you're not familiarized with this discussion, think about the examples of the "typing monkeys". If you have monkeys typing on typewriters forever (and if we assume they type randomly, what biologists, ethologists and veterinarians know is not true), then maybe, after an indefinitely long interval time, they come up with one of Shakespeare's work. Merely because the chance that they type each character in that work in the correct order is not null, so that this occurrence would only demand a finite (no one bothered to calculate it) amount of time (a HUGE one, for sure). Pretty neat, huh? (But hey, since monkeys most surely don't type randomly, that event wouldn't probably occur, right? What can we find to substitute the monkeys that can actually generate ramdonly typed characters? Is there even such a thing that produces true ramdonness?)
Now, since R is completely random, you can think of any string of digits that there will be a finite probability that it will be contained in R. In particular, that probability will be 1/10 to the power of N if you let N be the length of that string you chose. So it doesn't really matter that you build R different ways, does it? Since the probability that one entire R is contained in another R is 1 (this isn't even a conjecture, even less of a theorem, but would someone else care to prove it?), all R's are the same (except for the ones with different constrainsts, like "this R has no digits to the right of zero", "this one has no integer part" etc).
Therefore, if we encode "the answer to every question" and "every question" in a single string of digits in ASCII or Morse, there's certainly a finite probability that it will be found there!
How amazing! But now to some questions...
Can we obtain that number from a fact of reality (like the way we obtain the square root of 2 or Pi)? I personally don't believe so...
Can we find that number given only the clues in this text? I also don't believe so, since it's totally random.
But if we think of any R, there certainly "is" that number!! The number with all the informations we want is certainly there! The only thing is that you can't arrive at it by simply constructing a totally random number. And by that I mean this: even if we build an R, what we certainly can, how are we to interpret it? How are we to read it? How to recognize the questions and answers we most want? In other words, any R that we build in the current stage is useless, since we are not attaching any information into the process in the first place. That's way different from the way we discover Pi. In the process of generating Pi we had to give some information, namely that we had a circumference and the diameter of it. Perhaps the "fastest" way to build the useful R would be to already know every answer and every question and only then build it! But that defeats the purpose, doesn't it?
Also, how are we supposed to interpret that number, given it's infinitely long? This one is a killer...
[Another digression: what if in Douglas Adams' novel, the computer built to give the answer to everything was trying to generate a random number and reading it on the run to find something like: "The answer to everything is: forty-two", but then they would have to find a different string that would me be more complicated to search for, the one that gives the fundamental question?]
So, the answer to everything is already encoded in a number (i.e. something we created!), but only to find it is the same thing as to find all the answers we are looking for in the way we are currently looking... So it doesn't make a difference.
If only we could find something that ramdonly types the digits 0 to 9... But I personally don't believe randomness exists... I don't think we'll ever achieve that, so let's keep looking the old-fashioned way, no short-cuts!
sábado, 20 de outubro de 2012
sábado, 8 de setembro de 2012
SOBRE UMA REPRESENTAÇÃO INFINITESIMAL DO UNIVERSO
Imagine-se um ponto ideal. Imagine-se uma realidade
totalmente vazia com exceção desse único ponto. Como não existem referências,
podemos atribuir-lhe um número arbitrário, e por que não 0. Matematicamente, isto quer dizer posicionar o ponto em um
espaço unidimensional, ou descrevê-lo com um bit de informação se utilizarmos
números em sistema binário (vamos assumir a notação binária ao longo deste
post). Entretanto, como não há
restrições para o espaço em nosso exercício de imaginação, adicionemos uma nova
dimensão ao longo da qual medir o ponto, ou seja, o façamos habitar uma região
bidimensional. Utilizando a medida que escolhemos anteriormente como
referência, atribuamos o número 1, digamos, ao valor do ponto na segunda dimensão.
O ponto, descrito por 01 (se convencionarmos assim, ao invés de 10), é descrito
com 2 bits de informação. Repetindo esse processo podemos produzir um ponto,
digamos 1010, que possui quatro dimensões e é descrito com 4 bits.
Escolhendo sempre apenas um dígito entre 0 e 1 para descrever a medida do ponto ao longo de uma dimensão, convencionamos que cada dimensão aumenta 1 bit na quantidade de informação (ou entropia*) necessária para descrever o ponto. Além disso, nessa realidade imaginada, os pontos só podem existir nos vértices de um hipercubo de 4 dimensões (ou tesserato), de lado 1.Imagine-se um ponto ideal. Imagine-se uma realidade totalmente vazia com exceção desse único ponto. Como não existem referências, podemos atribuir-lhe um número arbitrário, e por que não 0. Matematicamente, isto quer dizer posicionar o ponto em um espaço unidimensional, ou descrevê-lo com um bit de informação se utilizarmos números em sistema binário (vamos assumir a notação binária ao longo deste post). Entretanto, como não há restrições para o espaço em nosso exercício de imaginação, adicionemos uma nova dimensão ao longo da qual medir o ponto, ou seja, o façamos habitar uma região bidimensional. Utilizando a medida que escolhemos anteriormente como referência, atribuamos o número 1, digamos, ao valor do ponto na segunda dimensão. O ponto, descrito por 01 (se convencionarmos assim, ao invés de 10), é descrito com 2 bits de informação. Repetindo esse processo podemos produzir um ponto, digamos 1010, que possui quatro dimensões e é descrito com 4 bits.
Designando esse ponto e o espaço que o contém como um
universo, podemos desenhar um universo equivalente em quantidade de informação
(entropia máxima informacional) na forma de um espaço plano contendo dois
pontos bidimensionais. Convencionando sempre apenas 1 dígito para descrever
cada medida ao longo de uma dimensão, temos que os dois pontos só poderiam
existir em um dos quatro vértices de um quadrado – {00, 01, 10, 11} –. Chamemos
o universo de um único ponto de universo A e o universo de um número de pontos
maior que um de B. Um universo A com 6 dimensões, ou 6 bits seria equivalente a
um universo B plano, também de 6 bits, com três pontos, ou a um outro universo
B de 6 bits, mas tridimensional com dois pontos. A informação contida nos dois
universos é a mesma, mas em nossa representação linguística os universos A e B
talvez difiram no modo com que as informações são associadas, sem
necessariamente alterar o caráter qualitativo geral da informação.
O único ponto presente no universo A continua sendo um único
ponto presente na mesma posição não importa quanta informação acrescentemos a
ele seguindo esse processo. Ao produzirmos um universo A de um número qualquer dA de dimensões (ou de bits),estamos desenvolvendo ao mesmo tempo um universo B de um número de dimensões dB = dA⁄n, onde n é o número de pontos presentes no universo B. Dentro, claro, das
convenções aqui adotadas. Podemos sempre
produzir um universo B tridimensional de complexidade arbitrária utilizando um x = 3n. Pode ser difícil falar em complexidade
quando o universo só pode ser habitado nos vértices de um cubo, mas se
extendermos um pouco mais nosso modelo ao quebrar algumas das restrições que
nós mesmos nos impomos para construí-lo, enxergamos como essa complexidade pode
facilmente surgir.
Se escolhemos um valor limite maior do
que 1 bit para a quantidade de informação necessária para descrever um ponto ao
longo de uma dimensão, somos capazes de descrever posições intermediárias entre
um máximo e um mínimo – antes, os valores oscilavam entre um mínimo 0 e um
máximo 1, mas agora permitimos que eles oscilem em posições discretas entre um
máximo 1111... e um mínimo 0000... (Podemos inclusive assumir valores reais em
binário, para expandir a quantidade de valores intermediários entre os extremos
ao infinito, mas, como frações em binário tendem a ter uma representação
infinita, é preciso nesse caso realizar um tratamento especial para prevenir
que uma quantidade infinita de informação seja necessária para descrever uma
medida irracional, o que pode requerer a discretização do espaço) –. Dessa
forma, eliminamos a relação de igualdade entre a quantidade de informação e
quantidade de dimensões do universo A, entretanto podemos manter a relação
linear na forma da = x⁄m, onde m é o a quantidade de informação necessária para se descrever uma
medida e x é o conteúdo máximo de
informação do universo, em bits. Ajustando os parâmetros x, n e m, podemos produzir um universo B
tridimensional de complexidade topológica arbitrária a partir de um universo A
pontual.
Se tomarmos o universo observável e
tirarmos uma “foto” do seu estado atual, podemos capturá-lo numa sequência
binária que represente todo o seu conteúdo informacional na forma de um
universo A. O universo que observamos seria um universo B resultante da
transformação do universo A consistente de um único ponto. Assumimos que o
universo observável não sofre perdas ou ganhos de conteúdo (e.g. consiste em um
sistema isolado), ou seja, a “magnitude” do universo permanece constante. No
entanto, aceitamos o deslocamento relativo de partículas pontuais, o que
significa um rearranjo de informação e um rearranjo dos valores que o universo A
adquire em seu espaço. Podemos tanto pensar no universo A como um ponto em uma
hiperesfera, quanto como um vetor. Isso implica que, com o passar do tempo, o
vetor universo A muda de orientação e descreve uma trajetória na superfície de uma
hiperesfera de raio equivalente à sua magnitude. Que padrões seríamos capazes
de observar para a trajetória do universo observável nesse “espaço A”?!
Essa representação também pode permitir
uma conexão entre a entropia informacional e a entropia física. Assumindo o
universo observável como um sistema isolado, a sua entropia tende a aumentar.
Geralmente isto quer dizer que o universo tende a assumir estados em que seus
componentes ocupam o maior número possível de posições, o que requer uma
quantidade maior de informação para descrevê-lo. No entanto, isto não precisa
ser verdade caso não ignoremos as relações entre os elementos que compõem o
universo, e é aí que a complexidade cumpre seu papel. Estudar a evolução
conjunta de ambas as entropias pode talvez ser frutífero para trazer
esclarecimentos sobre a estrutura do universo. Nos primeiros exemplos utilizei
o termo “entropia” como sinônimo de “quantidade de informação”, mas isto não é
verdade, especialmente num universo em que seus elementos variam de forma
relativa uns aos outros. A quantidade total de informação se mantém, mas se a
informação se torna mais redundante (i.e. se o universo se “organiza” mais), a
sua entropia informacional diminui (junto com a entropia física de uma forma
geral, mas não necessariamente).
Outra implicação é que, como um ponto ou
vetor, o universo ocupa um espaço infinitesimal na superfície de uma
hipersesfera, o que não impede que outros universos (possivelmente uma
quantidade infinita) de mesma magnitude existam sobre esse mesma superfíce, ou
que universos de magnitudes diferentes existam em estratos diferentes da
realidade.
Ainda outra implicação é que, visto dessa forma, o universo poderia estar expandindo em quantidade de informação, ao invés de simples extensão do espaço. Uma quantidade maior de informação disponível para o universo poderia representar uma quantidade maior de mapeamento de seus elementos, o que pode ser traduzido como uma expansão do espaço. O big-bang poderia ser interpretado como uma explosão informacional que mantém o universo como uma única partícula infinitesimal.
* Entropia
do ponto de vista da Teoria da Informação
sábado, 28 de julho de 2012
SOBRE UM MODELO GEOMÉTRICO DO ESPAÇO OBSERVÁVEL
Desconheço a Teoria de Relatividade e os modelos propostos para descrever a geometria do espaço, mas na ignorância desenvolvi um modelo primitivo que fornece uma noção intuitiva aos modelos existentes. Peço perdão pela notável desorganização do texto.
Sinto que é uma impressão geral a noção de que o universo observável pode estar impregnado numa seção de espessura infinitesimal em todas as dimensões exceto três. A grande pergunta que fica para mim é: como é possível que exista uma “cola” suficientemente poderosa para manter todos os objetos observáveis “presos” nessa seção?
Algo que muito me perturba, embora me pareça logicamente aceitável, é que não temos acesso a espaços encerrados sob barreiras físicas em três dimensões (por exemplo, não podemos atravessar a parede de um cofre e retirar seu conteúdo sem abrí-lo). Algo precisa manter nossos braços na nossa seção infinitesimal nos privar do acesso ao interior do cofre por uma dimensão extra.
Mas esse não é o ponto mais interessante a ser considerado. Assumindo a existência de pelo menos uma dimensão a mais, podemos imaginar o universo como uma seção de largura infinitesimal num espaço quadridimensional. Façamos a seguinte transformação. Para cada ponto no espaço tridimensional A(x,y,z) assinalemos um ponto em uma reta R(r), ou seja, codificando a informação dos três eixos perpendiculares de um espaço euclideano A (tridimensional) em um único eixo R (unidimensional). Realizando esse esquema de codificação, pontos contíguos no eixo R não representariam pontos contíguos no espaço A e vice-versa, contudo, em nome do argumento, assumamos que seja possível reorganizar os pontos ao longo do eixo R de forma que seções contíguas desse eixo possam representar pelo menos em parte seções contíguas do espaço A.
Em imaginação, tracemos um eixo S perpendicular ao eixo R para representar a quarta dimensão. De acordo com a visão acima, de que o universo está impregnado numa seção infinitesimal do espaço quadridimensional, visualizaríamos o universo no plano RxS como uma reta. Se o universo não estivesse “impregnado” observaríamos algo como pontos espalhados de maneira descontínua (istoé, observaríamos descontinuidades) no plano RxS. [Para os puristas, consideremos um intervalo em R que corresponda a um intervalo contínuo em A, de acordo com o esquema de organização de preferência]. Uma importante pergunta seria onde a reta deveria ser colocada e com que inclinação, ou seja, qual a imagem da função f : R -> S no domínio (r1,r2) de R e qual o seu comportamento? Na visão mais comum, provavelmente imaginaríamos uma reta horizontal no eixo R, ou seja, com o valor de S zero ao longo de todo o domínio de f. Algebricamente falando, f(r) : R -> S, f(r) = 0. Em termos simples, nada no espaço tridimensional que observamos possuiria propriedades mensuráveis na quarta dimensão (porque não as vemos a não as sentimos). Óbvio, não há motivo para não considerar todas as outras infinitas possibilidades para tal representação quadridimensional do universo, dado que se assuma alguma propriedade mensurável na dimensão “extra”. Note que a reta designada para representar o espaço tridimensional foi considerada como uma “função” devido à natureza “impregnada” do universo que se quer representar, que não permite que um ponto no eixo R corresponda a dois pontos no eixo S.
Quais seriam então as propriedades que podemos mensurar na quarta dimensão? O que por acaso nos sentimos capazes de observar “fora” do nosso mundo tridimensional? Sugiro que comecemos pela gravidade. A gravidade seria uma propriedade que possui pelo menos um componente na quarta dimensão (pelo menos um componente perpendicular ao eixo R). Atribuir um valor diferente para a gravidade para cada ponto do eixo R significaria deslocar os pontos da reta f de modo a construir um objeto mais complexo, como uma curva ou pontos descontínuos dispersos. Mais uma vez, assumindo a natureza “impregnada”, a infinitesimalidade da “espessura” do universo na quarta dimensão (S), além do fato de o universo observável ser aparentemente contíguo, temos de nos restringir a um objeto contínuo, como uma curva. Cada partícula ideal contendo massa no espaço tridimensional A, representado no eixo R, possui um valor em S contíguo a dois pontos vizinhos, representando ou não outras partículas ideais (“ou não” porque, afinal, existe vácuo no espaço observável logo vizinho a uma partícula qualquer).
A função f, agora representada por uma curva e não mais uma reta, pode assumir várias formas de acordo com o valor de massa que cada ponto representa. Avancemos mais um pouco no nosso exercício de imaginação. Imaginemos uma partícula p(r,s) inerte com um valor de gravidade s1 viajando no plano RxS ao longo da curva f (viajando através do espaço). Se não existisse gravidade como ela está sendo imaginada aqui, a curva f seria a reta S = 0 (s1 = 0) e a partícula p(r,0) viajaria à velocidade constante entre os pontos r1 e r2 do eixo R. Neste contexto, velocidade significa o quão rápido a projecão de p no eixo R se desloca ao longo do intervalo [r1,r2]. Isto significa que a velocidade máxima de p provavelmente seria observada num deslocamento “horizontal”, paralelo ao eixo R. Agora consideremos o mesmo intervalo [r1,r2] na representação curvilínea do espaço f, em que S pode assumir qualquer valor de forma contínua. Se a existir um mínimo ou máximo local da função f no intervalo [r1,r2], a projeção de p “levará mais tempo” para atravessar o intervalo [r1,r2]. De forma geral, quanto mais complicada for a função no intervalo e quanto maior for a magnitude da diferença da curva para uma reta paralela S = const., mais tempo a projeção de p levará para atravessar [r1,r2]. Mas isso não é tudo. Em nossa visão “achatada” do universo, de dentro da curva f vemos todos os eventos como projeções da curva f numa reta f’ paralela ao eixo R. Por esse motivo, não apenas obervamos um curvatura da trajetória de objetos leves viajando nas vizinhanças de objetos massivos, como a “curvatura” que observamos trata apenas de uma projeção de um movimento mais complicado.
De fato é extremamente difícil imaginar o movimento no espaço curvo fazendo uso de uma projeção unidimensional, mas se pensarmos numa representação bidimensional B(x’,y’) ao invés da unidimensional R(r), podemos transferir as analogias disseminadas no estudo do espaço curvo.
Neste modelo, todas as partículas viajam sempre com a mesma velocidade c. Partículas ideais (pontuais) dotadas de massa alteram o valor S ao longo de um intervalo (possivelmente todo o eixo R), mas a sua influência se concentra num determinado raio. Partículas que viajam através da área de influência da gravidade de partículas massivas continuam viajando com velocidade c, mas em nossas projeções sua velocidade diminui. Dessa forma, c, a velocidade com que, para nós, uma partícula desprovida de massa viaja em uma trajetória paralela a R é a velocidade máxima para qualquer partícula quando observamos a projeção de seu trajeto no espaço observável.
Notemos também que a representação do espaço tridimensional f não precisa ser uma função. A curva f pode consistir em qualquer conjunto que possa ser representado de maneira contínua em RxS. A curva f pode talvez interceptar a si mesma. Neste caso, para considerarmos a dinâmica do movimento através de uma tal trajetória, talvez seja necessário considerar uma dimensão além das quatro descritas. Se houver alguma razão para descreditar a continuidade de f (mas preservando o seu caráter contíguo) em todo o intervalo R em que o conjunto f é definido, podemos talvez falar numa dimensão (D) irracional do universo (no caso, 4 > D > 5).
Outro aspecto desse modelo é que o “tempo”, como dimensão, não é requirido para descrever as propriedades topológicas do universo. Se a noção de tempo retém alguma utilidade para descrever um universo assim representado (já que todas as velocidades se mantem constantes, mas não as distâncias relativas), deixo a discussão sobre esta para depois.
Rejeito a sugestão de que o espaço observável possa ter largura não-infinitesimal, pois isso viola o princípio de que não temos acesso a intervalos encerrados em barreiras físicas, mas não vejo problema em admitir a existência de um número qualquer camadas imediatamente próximas e tangentes em todos os pontos (ou não) ao espaço observável. Essas camadas representariam espaços tridimensionais não observáveis por nós.
sexta-feira, 13 de julho de 2012
PARA UMA HIPÓTESE FÍSICA SOBRE A VIDA
Em seu livro “An
Introduction to Information Theory: Symbols, Signals and Noise”,
John Pierce discorre sobre o processo de especulação científica
que precede esforços de desenvolvimento de teorias rigorosas em
áreas jovens da ciência. A essa especulação ele chama “ignorância
científica” e a diferencia da ignorância leiga. A ignorância
científica seria a especulação que o cientista faz sobre o que ele
acredita que possa vir a ser conhecimento científico de fato. Ela
refletiria as esperanças e a motivação que o pesquisador tem em
buscar um resultado desejado, mas que é ainda inalcançável dado o
estado presente do conhecimento. Ela diferiria da ignorância leiga
no que se baseia em fatos científicos e é capaz de direcionar o
processo rigoroso do método científico à medida que avanços são
feitos no determinado campo em que ela existe. Em “General Systems
Theory”, Ludwig von Bertalanffy argumenta que modelos
não-matemáticos são importantes, mesmo que pequem no caráter
quantitativo e em seu poder analítico, pois, em épocas em que não
há embasamento teórico suficiente para descrever precisa e
rigorosamente um sistema, modelos “grosseiros” descritos em
linguagem ordinária são o melhor recurso para esclarecer novos
aspectos antes despercebidos e para preparar terreno para algoritmos
matemáticos que forneçam descrições suficientemente precisas.
Esses modelos são particularmente importantes quando comparados com
modelos matemáticos que incorporem as restrições pertinentes de
uma época incapaz de analisar o sistema em questão.
Essa ignorância científica
é o que vou tentar aqui, ao apresentar não um modelo grosseiro, mas
uma idéia em que basear um possível modelo para descrever a vida em
termos físicos e quantitativos. Não há atualmente uma definição
estrita sobre a vida e a natureza com que esse fenômeno se
manifesta. Não há também nenhum artefato teórico para estabelecer
uma ligação entre a vida e o corpo teórico que compõe a ciência
atual. É inegável a influência que organismos vivos exercem sobre
os sistemas que estudamos. Tentamos estudar os organismos vivos com
os nossos conjuntos de conhecimentos físicos, matemáticos,
químicos, biológicos, sistêmicos etc, tentamos aperfeiçoar nossos
modelos mecanísticos para prever com mais precisão o comportamento
e destino desses organismos e de seu ambiente e assim julgarmos
conhecê-los mais a fundo. Conservamos as óticas cibernética,
dinâmica, homeostática e heterostática, sem tentarmos expandi-las,
não lhes conferindo a generalidade necessária para descrever
adequadamente sistemas que consistam de organismos vivos.
A expansão que proponho é
descrever a vida como uma propriedade física de sistemas definidos
(ou não-arbitrários). A ponte entre a teoria física e a
inexistente teoria da vida é a interação entre a tão chamada
"matéria bruta" e a "matéria orgânica". Se
tomamos um organismo vivo como um sistema aberto, podemos em
princípio conhecer seu conteúdo energético total em um instante
qualquer. Ao descrever o que afeta a energia interna de um organismo,
devemos levar em consideração a propriedade "viva" do
organismo, de maneira totalmente quantitativa. O caráter "vivo"
de um organismo vivo, no que quer que consista, existe no mundo
físico e portanto deve ser compatível com ele. Em outras palavras,
não deve em hipótese alguma violar qualquer lei científica
estabelecida, e se aparentar violar, nosso modelo físico atual é
que necessitará ser modificado para abrigar as características que
a nova "teoria da vida" requeira. Isso requer uma
explicação exata do que seja a "vida" em si. Isso não é
o que venho fornecer, tanto quanto não pretendo explicar a origem da
força gravitacional ou da força elétrica. O que venho é sugerir
que admitamos uma nova propriedade física da matéria, ainda
inexplicável. A vida teria sua origem numa entidade física,
digamos, por exemplo, uma partícula, provavelmente tão distribuída
em nosso universo quanto sabemos que são distribuídas partículas e
ondas. Assim sendo, mesmo sistemas desprovidos de organismos vivos
conteriam um teor de vida quantificável. A vida seria uma
propriedade não mais exclusiva de sistemas considerados organismos
vivos.
A questão lógica que segue
é: por que não observamos esse conteúdo vivo em sistemas compostos
exclusivamente de "matéria bruta"? Minha opinião é de
que, apesar de a vida ser em princípio "onipresente" (ou,
melhor dizendo, distribuída de maneira relativamente uniforme), o
conteúdo de vida é evidenciado em sistemas complexos. Se fôssemos
dotados de métodos analíticos apropriados, poderíamos talvez
mensurar o teor de vida de sistemas inorgânicos, como pedras, rios e
estrelas, mas a olho nu e dentro do paradigma em que nos encontramos,
somos capazes de enxergar vida apenas em sistemas que possuam
complexidade suficiente. Explico com uma analogia: a carga elétrica
é uma propriedade fundamental da matéria. Praticamente toda a
matéria ao nosso redor é dotada de propriedades elétricas, e no
entanto dificilmente somos capazes de notar esse caráter. Apenas
somos capazes de perceber propriedades eletromagnéticas da matéria
quando os sistemas que observamos exibem certos padrões, por
exemplo, orientações paralelas de spins
de elétrons em orbitais externos ou o movimento massivo de cargas de
forma unidirecional. O comportamento coletivo de muitas partes
permite que a manifestação da propriedade elétrica do sistema
estudado seja observada e quantificada. Da mesma forma a vida é
observada através da interação de muitas partes, e a minha
sugestão é que a chave para uma interação que amplifique o nosso
poder de detecção da vida seja a complexidade.
Sistemas
moleculares são totalmente descritos por nós como autômatos. No
entanto, tendemos a aceitar que a vida terrestre teve sua origem em
sistemas de nível apenas molecular (por exemplo, o mundo de RNA).
Tentamos aplicar a Teoria dos Autômatos a células inteiras já que
sentimos que células não estão distantes o suficiente de sistemas
moleculares. Ainda não parecemos capazes de perceber o caráter
espontâneo da vida em sistemas dessa complexidade, mas em sistemas
ainda mais complexos a Cibernética, a Teoria dos Autômatos e a
Dinâmica de Sistemas falham em capturar características muitos
evidentes e peculiares para nós. Não é necessário dizer que essas
teorias "falham", se pensarmos que elas estão apenas
incompletas para descrever organismos vivos. Mas mesmo que elas sejam
expandidas, o caráter filosófico de "entidades
auto-regulatórias" provavelmente passará por uma mudança
irreversível.
Neste
ponto, sinto que apresentei um argumento satisfatório para convencer
de que é possível de fato conhecer organismos vivos, além de
delinear as mudanças necessárias na teoria física e, com
esperança, inspirar a busca por abordagens que visem averiguar esta
hipótese. Existem implicações menos imediatas desse pensamento.
Pensemos no que ocorre quando uma quantidade massiva de
matéria é aglomerada em uma certa região, uma estrela, por
exemplo. Uma estrela é dotada de um campo gravitacional
magnificamente forte. Objetos ainda mais massivos, como buracos
negros, em seu âmago chegam a nos fazer duvidar da validade dos
nossos conhecimentos físicos. Por outro lado, quantidades massivas
de cargas em movimento, como o núcleo externo (líquido) da Terra,
assim como o interior do Sol e as suas erupções, dão origem a
campos eletromagnéticos extremamente potentes. Seguindo a mesma
lógica, podemos nos perguntar o que aconteceria caso houvesse um
sistema extremamente massivo, mas complexo o suficiente para
manifestar vida como ela é atualmente observável por nós. O que
seria de um objeto com poder semelhante ao de um buraco negro ou uma
estrela, mas com inteligência? E o que seria de nós caso
conseguíssemos desenvolver tal entidade num futuro longíquo? Após
essas considerações eu não estou mais tão convencido de que a
mitologia grega é tão mitologia quanto nos gabamos de considerar
que ela seja.
quarta-feira, 21 de março de 2012
Ideais Humanos
Felicidade, amor, paz, alegria, realização, orgulho, honra, egoísmo, ódio etc etc etc, todos valores que devemos exercitar, e que cuja irrelevância, entretanto, não temos o direito de compreender.
Talvez haja um possível cenário longínquo em que formas de vida olhem para nós e nossos ideais com os mesmos olhos que lançamos à bactérias em placas de petri.
O nosso ideário é transiente, e se uma parte de nós permanecer por bilhões de anos muito semelhante a como é agora, como as bactérias o fizeram, os que virão depois se sentirão na liberdade de nos usarem em troca dos nossos ideais da mesma forma que fazemos com Escherichia coli em troca de açúcar. Nós conduziremos vidas completas sob desígnios impossíveis para nós ao menos imaginarmos que existam (não é exatamente isto que está sendo feito neste texto), desígnios daqueles que não ignoraram uma quantidade de conhecimento maior de uma realidade que se tornou ao mesmo tempo mais complexa.
Isso é que o está acontecendo, na verdade, e é o que sempre aconteceu. A única diferença é que não existe ninguém para definir algum desígnio, as coisas acontecem simplesmente sob a lógica da realidade, ou pelo menos essa é a explicação física até então satisfatória.
Do modo como vejo, ao menos, a lógica da realidade, que é um conceito inventado a totalmente inexistente, é suficiente para mover o universo através da sua sucessão de estados.
P.S.: Nutrir nossos ideais é extremamente importante, contudo. É o nosso nicho e isso tem quase tanta importância quanto a maioria dos bons poetas apontam. Só seria melhor não esquecer dos fatos, especialmente quando fazemos guerras por petróleo ou xenofobia.
Talvez haja um possível cenário longínquo em que formas de vida olhem para nós e nossos ideais com os mesmos olhos que lançamos à bactérias em placas de petri.
O nosso ideário é transiente, e se uma parte de nós permanecer por bilhões de anos muito semelhante a como é agora, como as bactérias o fizeram, os que virão depois se sentirão na liberdade de nos usarem em troca dos nossos ideais da mesma forma que fazemos com Escherichia coli em troca de açúcar. Nós conduziremos vidas completas sob desígnios impossíveis para nós ao menos imaginarmos que existam (não é exatamente isto que está sendo feito neste texto), desígnios daqueles que não ignoraram uma quantidade de conhecimento maior de uma realidade que se tornou ao mesmo tempo mais complexa.
Isso é que o está acontecendo, na verdade, e é o que sempre aconteceu. A única diferença é que não existe ninguém para definir algum desígnio, as coisas acontecem simplesmente sob a lógica da realidade, ou pelo menos essa é a explicação física até então satisfatória.
Do modo como vejo, ao menos, a lógica da realidade, que é um conceito inventado a totalmente inexistente, é suficiente para mover o universo através da sua sucessão de estados.
P.S.: Nutrir nossos ideais é extremamente importante, contudo. É o nosso nicho e isso tem quase tanta importância quanto a maioria dos bons poetas apontam. Só seria melhor não esquecer dos fatos, especialmente quando fazemos guerras por petróleo ou xenofobia.
Assinar:
Postagens (Atom)